vermoedt Brentano. De dunne stok is de boog, die dwars door de gaten gestoken werd.) Het volk liet de Farizeeën buiten de synagoge roepen en eiste dat het ermee gedaan zou zijn Jezus te versmaden en te lasteren, dat zij Hem eerbiedigen zouden en toegeven dat nooit zulke daden in Israël verricht werden, dat geen profeet iets dergelijks ooit had gedaan (Mt. 9, 33; Lk. 7, 16). Indien zij van hun hardnekkige weerstand niet afzagen, zou men hen dwingen Kafarnaüm te verlaten, want zulk een aperte (= ieder duidelijk, onmiskenbaar) laster en verregaande ondankbaarheid konden zij niet langer verdragen. 949. De Farizeeën werden hierop zeer vriendelijk; (ze vreesden de massa, timuerunt turbas, Mt. 21, 46); uit hun midden trad een brede dikke man vooruit, die met grote arglistigheid zijn toehoorders zand in de ogen wist te strooien. Hij sprak op verleidelijke toon: “Het is waar! Nooit werden zulke daden en wonderen in Israël gezien, nooit zulke predicaties gehoord! Geen profeet heeft ooit zo iets gedaan, op zo’n manier gesproken, maar ik bid u, geachte medeburgers, nu ook de diepere grond en ware toedracht te vernemen van die duivelenuitdrijving bij Gergesa en van deze hier uit de man van heden; hij behoort overigens praktisch bij de Gergesenen. Immers in de beoordeling van zulke fenomenen is uiterste voorzichtigheid geboden; de omzichtigheid kan niet te ver gedreven worden!” En nu begon hij een uitvoerige beschrijving te geven van het rijk der boze geesten, hoe onder hen een rangorde van waardigheden bestaat, zodat de ene geest de andere te bevelen heeft; hoe Jezus met een zeer machtige geest eerst een bondgenootschap moest gesloten hebben; “Want waarom”, zo betoogde hij, “heeft Hij de bezetene van hier uit niet reeds lang genezen? Waarom heeft Hij niet van hier uit, indien Hij de Zoon van God is, de duivelen in het Gergesenerland uitgedreven? Fascikel 21 1741