stad omhoog te hijsen. Door al die touwen ziet het eruit als een schip met masten. Van de voet naar de top van de berg is de afstand wel een uur. De reizigers namen hun intrek aan de voet van de berg in een herberg. Op de top van de berg heeft men een heerlijk vergezicht130. Een gedeelte van de stad was bewoond door heidenen, die ten aanzien van de Joden een slavenkaste vormden en voor hen als hun meesters allerlei dienstwerk moesten verrichten. Zo hebben zij b.v. aan de tempel en andere bouwwerken zware arbeid moeten doen131. (Verhaald op 4 november 1821) 61. Op 4 november 1821 zei de zienster;:   “Ik zag dezen avond Joakim en Anna met de kleine Maria, met een dienstmeid en met de knecht, die dikwijls met de zwaar beladen ezel een weinig vooruit was, in een herberg, 12 uren van Jeruzalem, aankomen. Zij troffen hier de knechten aan, die met de kudde offerdieren vooruit gezonden waren (nr. 59), en die nu 130 De hoogste top van de kleine Hermon bereikt een niveau van 515 m boven de zee en 420 m boven de Esdrelonvlakte. Van dit verheven punt overziet men het hele gebergte en tot zeer ver de omringende gebergten en omstreken (behalve de nog hogere Tabor). 131 Endor. – Tussen haakjes zegden wij reeds welke stad bedoeld is, waar K. zegt dat ze zich jammerlijk de naam niet herinnert, nl. Endor. Hetzelfde meent Brentano. “Uit de ligging van de plaats”, zo zegt hij, “uit het feit dat de bewoners gedeeltelijk heidenen waren en uit de bijzonderheid dat Jezus die weg volgde vóór zijn doopsel, kan men vermoeden dat de bedoelde stad Endor is, want daar zag zij Jezus midden september alvorens de reis naar zijn doopplaats te ondernemen, de sabbat vieren in een kleine stad of dorp (Nazara), gelegen onder Endor. Zij zag Hem toen ook te Endor zelf, dat hogerop gelegen en half verwoest was, de Kanaänieten onderwijzen. Hun voorvaders hadden zich daar gevestigd, nadat Sisara, in wiens leger zij gediend hadden, verslagen was.” Fascikel 2 233